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香港地天轩易经古文化交流协会 欧阳萍萍

发布时间: 2021-05-26 17:32:55  来源: 责任编辑: 姜邵永

摘要:秉承祖训传承 共寻同道志士——记香港地天轩易经古文化交流协会掌门人之一 欧阳萍萍 漫漫历史长河,五千年悠悠岁月,就如大浪淘沙

秉承祖训传承     共寻同道志士
 
——记香港地天轩易经古文化交流协会掌门人之一   欧阳萍萍

       漫漫历史长河,五千年悠悠岁月,就如大浪淘沙般将中华文化中的糟粕沥尽。易经古派梅花易数与梅花心易无疑也是这千年古文化中的瑰宝。今日,就与我们一同踏寻这漫漫长河,找寻那传承至今的古老身影。
       欧阳萍萍出生于浙江温州所学专业历史考古文物鉴定,祖上收藏研究讖语,易经,汉易,北宋理数,梅花易数等。而作为欧阳家谱第45代传人,家传的熏陶使得欧阳萍萍对易经古派梅花易数与梅花心易的道数结合有着独到的见解。更难能可贵的是,她还喜欢研究探讨古书古籍,通过对紫微斗数,河洛理数等古书的领悟,设计出多款风水工艺品。目前任职中国国际报告文学研究会国学文化传承工作委员会理事。
       钟情于易经文化钻研的欧阳萍萍,还是香港地天轩易经古文化交流协会掌门人之一。这么多年来,她一直秉承着祖训:以虚得满,有容乃大,善心善用,学以致用!也正是这严格的祖训和她严于律己的品质,让其目前除了正常工作外其余时间才能全心全意地用到普及梅花易数道数结合应用中,从小有名气,到如今学习受益者已经超过一万多学员。对家传的古派梅花和梅花心意的结合有更深的领悟,梅花易数用的是易学中的数学为基础结合易学中的相学来进行分析讲解的一门学问,也遵循易经中的变易,简易,和不易,何为变易,也就是一种混沌现象,一个微小的变化能影响事物的发展,宇宙万物,变幻无常,时刻变化,人和事也是如此。
       简易讲的是一阴一阳,囊括了万种事物之理;有天就有地,有阴就有阳,有前就有后,都是相辅相成,即对立又统一。
再就是不易,阐述了虽然世间的事物错综复杂,变化多端,但是有一样东西永远不变的,那就是规律;天地运行,四季轮换,寒暑交替,冬寒夏热,月盈则亏,日午则偏,物极必反,这便是规律。
       家传古派的用体梅花易数所讲的体用,以静为体以动用,是借助“体用”来区分动与静的卦象,做为判断的准则。关于体用的学说,大抵可以这样概括:以体卦象为主体,作为自已,以用卦象为他人,也为所占之事。
       互卦象表示所讲事物中间所出现的人或事,外应和变卦则表示所讲事物最终发展阶段上所出现的人或以及事物! 
       《梅花易数》的派系
       梅花易数在传承过程有两个派系,一为古派传统梅花易数,起源于汉易,(汉代的易,有汉代四家,郑众,马融,荀爽,郑玄为代表,专讲象数,消息,论人事)后由邵康节先生推广开来,以体用为基础,成卦像的规律为定卦像的核心,加以五行为旺衰辅助,通过五行的生克讲解结果的形成一套纯古派真传绝学的梅花易数分析系统。但古派梅花易数却有极其严格缜密的逻辑规律。
       另一个派系则是后人通过研究梅花易数得出的太极点理论,将一个卦象 多断发挥,以读卦意,卦辞,卦理为主,以灵感为辅,也叫触机将太极点随心所欲的变化在其中,活学活用,熟能生巧后,引申出象数分析法则,以我为中心,天地皆于我用,万物不归我所属,皆为我所用。万事万物皆可讲解。将家传的古派梅花易数和梅花心意完美结合应用发挥。秉承祖训传承,不谋暴利,先人家训只收斗米作为学资,终身随缘。
       千年古国,千年文化,悠悠时光长河中,也是有了像欧阳萍萍这般对传统文化充满热爱与坚持的传承者,我们的历史与精神文化才得以不断延续,是我们值得学习的地方,同时也希望有缘人积极地一同参与到中国传统文化的传承与发扬创新中去。 
 


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